今天给各位分享加尔文教的加尔教和加知识，其中也会对路德教和加尔文教进行解释，文教文教如果能碰巧解决你现在面临的加尔教和加问题，别忘了关注本站，文教文教现在开始吧！加尔教和加
1、加尔文教（Calvinists）亦称“长老会”“归正宗”“加尔文派”。加尔教和加是文教文教基督教的新教三个原始宗派之一，泛指完全遵守约翰·加尔文《归正神学》及其长老制的加尔教和加改革派宗教团体。16世纪欧洲宗教改革运动时期产生于瑞士，文教文教并传布于苏格兰、加尔教和加荷兰等地，文教文教为尼德兰革命和17世纪英国资产阶级革命提供了理论依据，加尔教和加推动了资本主义的文教文教发展。17世纪后该宗随欧洲移民和殖民扩张传播至北美、加尔教和加南非、亚洲和南美等地，获得了更大的发展。加尔文宗宣称人因信仰得救，《圣经》是信仰的唯一泉源。主张上帝预定说，认为人的得救与否，皆由上帝预定，与各人本身是否努力无关。不相信圣餐礼仪中存在耶稣的真体血，但认为有耶稣体血的德能。摒弃祭台、圣像和祭礼等。实行长老制，主张由教徒推选长老与牧师共同治理教会。主要传布于瑞士、法国、荷兰、英国和北美等地。鸦片战争后传入中国。
2、截至2010年，加尔文主义基督徒（Calvinist）推定在5500万至8500万人，是基督教的第四大教派及新教的第二大宗派。包括加入或未加入归正派教会世界共融（World Communion of Reformed Churches）的归正会（continentalReformed church）2000万到2500万人，以及共融的长老宗教会（Presbyterian Church）4000万到5000万人、公理宗教会（Congregational Church）500万人。
加尔文在日内瓦建立了一个政教合一的神权共和国。上帝是最高统治者，加尔文是日内瓦的教皇。教会是上帝在地球上的代表，国家是它的工具。基于这种宗教理论，加尔文认为，教育应由教会负责，国家执行教育法令。
加尔文主张对儿童实施普及的义务的初等教育，对贫苦儿童实行免费。教学内容与路德小学相彷佛，即读、写、算和宗教四个学科，并强调国语教育。
在中学方面，要求宗教教义与人文学科结合。但加尔文把自然学科放在比较重要的地位。他还提出开设法语的主张。
加尔文还设立了一个新教学院，由十位教授在这里执一教。所开课程有希腊文、希伯来文、数学、物理、伦理、逻辑、修辞、演说和诗歌。这所学院在西欧影响很大，有来自西欧各地的青年学生在此学习。这些学生学成之后，把加尔文的宗教思想传播到西欧各地。荷兰的雷顿大学、苏格兰的爱丁堡大学，剑桥大学的爱玛尔学院、北美的哈佛大学等，都是以加尔文这所学院为模式建立起来的。新教文化通过新教学校向四面八方传播。
加尔文基本的教义是宣扬纯正基督教教义：
完全无能力（Total inability）或全然败坏（Total depravity）人类由于亚当的堕落而无法以自己的能力作任何灵性上的善事。
无条件选择（Unconditional election）上帝对于罪人拣选是无条件的，他的拣选并非因为人在伦理道德上的优点，也非他预见了人将发生的信心。
有限的代赎（Limited atonement）基督钉十字架只是为那些预先蒙选之人，不是为世上所有的人。
不可抗拒的恩典（Irresistible grace）人类不可能拒绝上帝的救恩，上帝拯救人的恩典不可能因为人的原因而被阻挠，无法被人拒绝。
圣徒蒙保守（Perseverence of the saints）已经得到的救恩不会再次丧失掉，上帝必能保守其拣选的。
马丁·路德及其宗教改革：
思想：其著作为《关于赎罪券的功效》（即《九十五条论纲》），主张“因信称义”即人只有靠信仰才能得救，这一学说否定了罗马教皇的权威，带有鲜明的人文主义色彩；
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